Kunstig befrugtning og religion: Hvad tillader kristendom, islam, jødedom og andre?

Profilbild des Autors
skrevet Zappelphilipp Marx8. juni 2025

Siden fødslen af Louise Brown i 1978 har reproduktionsmedicin og troslære løbende tilpasset sig. Uanset om In-vitro-fertilisering (IVF), Intrauterin insemination (IUI) eller Sæddonation – rejser hver metode spørgsmål om ægteskabsforståelse, livsbeskyttelse og afstamning. Denne guide viser, hvordan de vigtigste trossamfund i 2025 håndterer fertilitetsbehandlinger og hvilke grænser de sætter.

Kristendom

Fra streng afvisning til pragmatisk accept – positionerne i de kristne kirker varierer markant.

Katolske kirke

Donum Vitae og Dignitas Personae tillader tiltag, der støtter den ægteskabelige akt (f.eks. IUI med egen sæd), men forbyder enhver kunstig befrugtning i laboratoriet. Intet embryo må gå tabt.

  • Tilladt: Cyklusmonitorering, hormonel stimulation, NaProTechnology, IUI med egne gameter, kryokonservering med efterfølgende fuldstændig transfer.
  • Forbudt: IVF/ICSI, sæddonation, ægdonation, surrogatmoderskab, embryoforskning, ikke-terapeutisk PID.

Protestantiske kirker

EKD accepterer IVF og IUI ved konsekvent enkelt-embryo-transfer. Evangelikale trossamfund kræver, at der slet ikke opstår overskydende embryoner.

  • Tilladt: IVF, IUI, medicinsk indikeret PID, sæddonation efter menighedsbeslutning.
  • Forbudt eller kritisk: bevidst embryonødelæggelse, anonyme donationer, ubeskyttet surrogatmoderskab.

Ortodoxe kirker

IVF og IUI er tilladt, hvis udelukkende gameter fra ægteparret anvendes. En enkelt-embryo-politik skal undgå overskydende embryoner.

  • Tilladt: IVF, IUI, kryokonservering af egne embryoner, PID ved dødelige arvelige sygdomme.
  • Forbudt: Sæddonation, ægdonation, surrogatmoderskab, embryoforskning.

Sidste dages hellige & pinsemenigheder

  • LDS (mormoner): IVF/IUI med egne gameter tilladt; fremmed donation kun efter samvittighedsbeslutning.
  • Pinsemenigheder: Spændvidde fra afvisning til pragmatisk accept; IUI ses som regel mindre kritisk end IVF.

Jehovas vidner

Intet officielt forbud. Lederartikler understreger, at intet embryo må bevidst kasseres. Fremmede gameter betragtes som et samvittighedsspørgsmål, men afvises ofte.

  • Tilladt: IVF, IUI, kryokonservering af egne embryoner med efterfølgende transfer.
  • Forbudt eller kritisk: Sæddonation, ægdonation, surrogatmoderskab, ikke-medicinsk PID.

Islam

Målestokken er princippet Nasab, den uafbrudte afstamningslinje.

Sunni

Fatwaer begrænser alle procedurer til æg- og sædceller fra ægteparret.

  • Tilladt: IVF og IUI med æg og sæd fra ægteparret, kryokonservering under ægteskabet.
  • Forbudt: Sæddonation, ægdonation, surrogatmoderskab, embryo-adoption.

Shia

Donationer og surrogatmoderskab er tilladt, hvis afstamning og børns rettigheder er kontraktligt reguleret.

  • Tilladt: IVF, IUI, donation af gameter og embryoer, surrogatmoderskab, medicinsk PID.
  • Forbudt eller kritisk: anonyme donationer, vilkårlig embryo-destruktion.

Jødedom

Halacha accepterer teknologien, men beskytter afstamning og embryoets værdighed.

Ortodox

IVF/IUI med egne gameter er tilladt, hvis en rabbin overvåger laboratorieprocessen. Fremmed donation er undtagelsen.

  • Tilladt: IVF, IUI, PID ved alvorlige arvelige sygdomme.
  • Forbudt: Sæddonation (undtagen i livsfare), anonym ægdonation, surrogatmoderskab med ikke-jødisk bærer.

Konservative & reformsamfund

Teknologi accepteres bredere, gennemsigtighed overfor barnet forbliver en pligt.

  • Tilladt: IVF, IUI, sæd- og ægdonation, surrogatmoderskab, medicinsk PID.
  • Forbudt eller kritisk: vilkårlig embryo-destruktion, anonyme donationer.

Hinduisme

Efterkommere betragtes som en velsignelse; karmiske konsekvenser bør undgås.

  • Tilladt: IVF, IUI, sæddonation, ægdonation, surrogatmoderskab, rituel Puja-velsignelse før overførsel.
  • Forbudt eller kritisk: forsætlig ødelæggelse af embryoner.

Buddhisme

Det afgørende er Ahimsa – ikke at forårsage lidelse.

  • Tilladt: IVF, IUI, donationer, surrogati, såfremt embryoner bevares.
  • Forbudt eller kritisk: ødelæggelse af embryoner, kønsselektion af ikke-medicinske årsager.

Sikhisme

Medicinsk hjælp betragtes som et guddommeligt redskab, men oprindelsen skal kunne spores.

  • Tilladt: IVF/IUI med egne gameter, donation inden for familien, åben surrogati.
  • Forbudt eller kritisk: anonym sæddonation, udnyttelse af surrogatmødre.

Bahá'í

Videnskab er velkommen, men kun ægtefællerne skal være den genetiske kilde.

  • Tilladt: IVF, IUI, kryokonservering af egne gameter.
  • Forbudt: Fremmede gameter, surrogati, embryoforskning.

Taoisme

Teknik er acceptabel, så længe den naturlige balance bevares.

  • Tilladt: IVF, IUI, moderat teknikanvendelse, Qi-Gong ledsagelse.
  • Forbudt eller kritisk: overdreven manipulation, vilkårlig ødelæggelse af embryoner.

Konfucianisme

Familierharmoni og klare anerækker har højeste prioritet.

  • Tilladt: IVF, IUI, donationer inden for familien, genealogisk åbenhed.
  • Forbudt eller kritisk: anonyme donationer, ødelæggelse af embryoner uden nødvendighed.

Shintō

Intet dogme imod teknologi, men renhedsritualer er uundværlige.

  • Tilladt: IVF, IUI, donationer, surrogati, hvis rituelle renselser overholdes.
  • Forbudt eller kritisk: Manglende respekt for helligdomsrelaterede renhedsritualer.

Zoroastrisme

Teknologi accepteres, så længe renhedsregler overholdes og barnets velfærd sikres.

  • Tilladt: IVF, IUI, donationer fra zoroastriske gameter, rene IVF-laboratorier.
  • Forbudt eller kritisk: Ødelæggelse af embryoner, donationer fra ikke-zoroastriske uden renhedsritual.

Konklusion

Oversigten viser: Næsten alle religioner tillader i dag fertilitetsbehandlinger – men under klart definerede betingelser for IVF, IUI og sæddonation. Den, der ønsker at forene medicinske muligheder med sin tro, bør tidligt samle læger, præster og juridiske eksperter, så etiske retningslinjer, medicinsk sikkerhed og forældrerettigheder smidigt kan integreres.

Ofte stillede spørgsmål (FAQ)

Ja. Efter Donum Vitae og Dignitas Personae afviser den katolske lære IVF i laboratoriet, men tillader IUI og cyklusunderstøttende procedurer, så længe intet embryo går tabt.

Ja. I sunnitisk islam er IVF og IUI med æg og sæd fra ægteparret tilladt, mens sæddonation og surrogati er forbudt.

I sunnismen er sæddonation haram, da det forstyrrer afstamningslinjen (Nasab); shia-muslimer kan tillade donationer under streng dokumentation.

Ortodoxe rabbiner afviser som regel anonyme donationer og surrogati; konservative og reformerte menigheder tillader begge dele under gennemsigtighed og evt. Gijur.

IVF foregår uden for kroppen og reguleres strengere, IUI anses som mindre indgribende og accepteres oftere.

Ja, så længe alle frosne embryoner indsættes inden for en fastsat periode, og kun egne gameter anvendes.

Der findes ikke noget formelt forbud, men lederartikler understreger, at intet embryo må ødelægges med vilje.

Ja. I mange hinduistiske samfund accepteres sæd- og ægdonation, så længe ingen embryoner ødelægges.

Princippet Ahimsa forbyder ødelæggelse af embryoner; IVF er tilladt, hvis alle embryoner behandles respektfuldt.

IVF og IUI med egne gameter er legitime, anonym sæddonation afvises, gennemsigtighed er centralt.

Forbudt i katolsk lære, protestanter og jøder tillader PID ved alvorlige arvelige sygdomme, islam differentierer efter fatwa.

Næsten alle kirker og islam accepterer kryo, hvis alle embryoner indsættes efter strenge regler.

Ja, f.eks. Ramadan i islam eller påskeugen i kristendommen, mange par planlægger omkring fasteperioder.

I de fleste religioner tillades IVF og IUI som regel ikke for ugifte par.

Næsten overalt forbudt, da det anses som indgriben i Guds skabelse og beskyttelse af embryoner.

Ja. Surrogati afvises som regel strengere end sæddonation, da det involverer to partnerskaber.

Reformerte jøder og progressive protestanter tillader det, mens katolikker og islam forbyder det.

Ja, mange klinikker tilbyder sjælesorg ved præst, imam eller rabbiner.

Vatikanet, EKD, islamiske Fiqh-akademier og rabbinske råd offentliggør vejledninger på deres hjemmesider.

En tværfaglig tilgang anbefales: Læger, åndelige ledere og jurister arbejder sammen om en behandlingsplan.