導言
各基督宗教會共享一項信念：人生而具尊嚴，婚姻與家庭值得被保護。現代生殖技術直接觸及這些原則，因此教會評價的光譜很廣，從明確禁止、嚴格條件到在個案中有限開放皆有。
本文勾勒主要脈絡：共同點與真正的爭議點在哪裡？對於精子捐獻、IUI/IVF、胚胎冷凍保存、遺傳學檢測與代理孕母，這些立場具體意味著什麼？透明與血統（出身）又扮演何種角色？
架構與引導問題
此處不談醫學基礎，而是宗教取向。幾乎所有傳統都反覆提出三個問題：程序是否把受孕與婚姻中的結合分離？胚胎是否受到保護而不被工具化？是否保障血統與日後對孩子的告知，而非依賴匿名模式？
考慮精子捐獻或 ART 的人，常在個人良心、所屬教會的官方教導與在地牧靈實務之間權衡。
宗派總覽
羅馬天主教與東正教通常否定第三方配子與代理孕母，並強調嚴格的胚胎保護。新教宗派多元：從嚴格立場，到以保護胚胎為優先的折衷，再到個案中的有條件開放。自由教會與福音派‑五旬節派傾向非常高標準的胚胎保護。耶穌基督後期聖徒教會（LDS）允許在婚姻框架內使用技術，但不鼓勵第三方配子。耶和華見證人強調良心抉擇，反對第三方配子與胚胎的銷毀。
羅馬天主教會
訓導文件如《Donum vitae》與《Dignitas personae》強調：受孕應在婚姻結合之內；胚胎不可被選擇、棄置或工具化。凡是協助自然生育力且不破壞婚姻與受孕合一的醫療支持，皆受肯定。
在實務上：第三方配子與代理孕母被拒絕。即便是同源（夫妻自身配子）IVF，只要取代了夫妻結合或造成胚胎過剩，也被視為問題。同時，牧靈上強調，透過 ART 出生的孩子應被完全接納並受到保護。
延伸閱讀：Donum vitae · Dignitas personae
東正教會
東正教聲明把婚姻的聖事性與對胚胎的高度保護相連結。常見的護欄包含：僅限夫妻自身配子；不允許代理孕母；儘量避免胚胎過剩；對冷凍與選擇高度謹慎。
同時存在地域差異與牧靈裁量空間。在某些脈絡中，若能排除胚胎銷毀，可能會考量嚴格的同源程序。
延伸閱讀：《社會教義基礎》（第十二章）
新教教會
路德宗、改革宗與聖公會等歷史性教會，常在多種善之間權衡：對婚姻的理解、對弱勢者的保護、對孩子的誠實，以及將胚胎風險降到最低。由此形成漸進式立場——從明確邊界到附條件的有限開放。
在實務中：較常採用減輕胚胎負擔的方案，強調公開或半公開的捐獻模式，並輔以牧靈陪伴與倫理委員會評估。同時，也有堂會與宗教會議作出更為嚴格的判斷。
延伸閱讀：CPCE：生殖醫學倫理
自由教會與福音派‑五旬節派
許多自由教會特別強調對每一個胚胎的保護。第三方配子多被否定。若討論 IVF，通常僅設想嚴格避免胚胎過剩與選擇的變體。常見建議包括：祈禱、良心省察、第二醫療意見，以及把收養視為替代選項。
保守團體的立場頗具代表性：他們警示常見 IVF 方案可能導致胚胎過剩，並主張以透明取代匿名。
延伸閱讀：美國南方浸信會大會（2024 年決議）
耶穌基督後期聖徒教會（LDS）
LDS 原則上允許已婚夫婦使用生殖技術，但不鼓勵使用第三方配子，也不鼓勵個人捐獻自身配子。決策應在責任、祈禱與牧靈陪伴中成熟；遇到複雜議題，建議與教會領導層溝通。
延伸閱讀：《總手冊 — 政策與指引》
耶和華見證人
耶和華見證人自視為基督宗教團體。在家庭規劃上，他們強調在婚姻內作出良心抉擇。第三方配子通常被拒絕，因其觸及婚姻合一。對胚胎的強力保護，也使其對可能涉及選擇或棄置胚胎的程序抱持保留。
在實務層面，許多夫婦會向長老尋求牧靈建議。決策通常由夫婦共同作出，同時期望不傷害任何人，也不妥協其信仰實踐。
關鍵主題
血統與公開：許多教會建議採用公開或半公開模式，並進行可靠的文件化。匿名捐獻常遭批判，因其使出身告知與親屬關係管理變得困難。
胚胎保護：天主教、東正教與許多自由教會反對胚胎銷毀、選擇性減胎與功利式選擇。在部分新教脈絡中，會尋求儘量保護胚胎的折衷方案。
代理孕母：在多數傳統中遭到否定，理由包括兒童福祉，以及把妊娠與法律上的親權分離。
牧靈與良心：即便在有限開放之處，良心形成仍是核心。建議與牧靈人員對話、諮詢倫理機構，並接受充分的醫學說明。
歷史發展
自 20 世紀 70 年代現代生殖技術興起以來，各教會逐步系統化其立場。天主教較早提出明確的護欄。東正教制定了強調胚胎保護的社會倫理文本。新教建立了面向個案權衡的指引。自由教會與福音派網絡近年也針對 IVF 與胚胎倫理明確立場。
同時，在地實務始終多樣。有的堂區提供更細緻的牧靈陪伴，另一些地方則界線更為嚴格，也因此當事人的經驗差異很大。
實務抉擇
第一：查驗所屬教會的官方文本與在地牧靈實務。第二：依據儘量減輕胚胎負擔的標準梳理醫療選項。第三：優先透明、無剝削的模式，並從一開始就考量將來對孩子的告知。第四：在充分資訊基礎上，作出務實且負責任的良心抉擇。
對照表
在小螢幕上，你可以左右滑動此表。首個區域可取得焦點，方便螢幕閱讀器與鍵盤使用者進行水平捲動。
| 傳統 | 第三方配子（精子捐獻） | 同源 IUI/IVF | 以公開取代匿名 | 胚胎保護 | 冷凍保存 | 遺傳學檢測 | 代理孕母 | 實務／牧靈 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 羅馬天主教 | 拒絕 | 若取代夫妻結合即成問題 | 建議公開；對匿名持批判 | 非常嚴格；不允許棄置／減胎 | 謹慎，尤指胚胎 | 若促成選擇則大體拒絕 | 拒絕 | 支持協助自然生育力 |
| 東正教 | 多為拒絕 | 有限可能：嚴格同源、無過剩 | 偏好公開 | 非常嚴格；不允許銷毀 | 極度謹慎 | 多持批判 | 拒絕 | 良心省察、靈修陪伴 |
| 新教（路德／改革／聖公會） | 範圍廣；常附條件開放 | 權衡後多可允許 | 傾向公開／半公開模式 | 中等至嚴格 | 範圍廣；務實 | 附條件；具爭議 | 多持批判 | 牧靈、倫理委員會、以兒童福祉為重 |
| 自由教會／福音派‑五旬節派 | 多為拒絕 | 僅在極力減輕胚胎負擔時設想 | 主張公開 | 非常嚴格 | 極度謹慎 | 多為拒絕 | 拒絕 | 警惕過剩；收養作為選項 |
| 耶穌基督後期聖徒教會（LDS） | 不鼓勵 | 原則上對已婚夫婦可行 | 建議公開 | 謹慎；倫理權衡 | 謹慎；依情境而定 | 個案判斷 | 具問題；個案判斷 | 祈禱與牧靈陪伴 |
| 耶和華見證人 | 拒絕 | 可行，但須嚴格受良心規範與胚胎保護所限 | 主張對孩子公開 | 非常嚴格；不允許銷毀／選擇 | 謹慎，尤指胚胎 | 謹慎 | 拒絕 | 由夫妻決定；向長老諮詢 |
提示：上述對照為簡化呈現。最終依據應為各教會或團體的官方文本、地域實務與牧靈陪伴。
RattleStork — 在信仰中負責任地規劃
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結語
基督宗教傳統共同強調：婚姻與家庭，以及對未出生生命的保護，至關重要。然而，對精子捐獻與輔助生殖的評價差異顯著。把官方教導、在地牧靈實務、透明模式與儘量保護胚胎的醫療結合起來，並落實為成熟的良心抉擇，更可能帶來穩妥的決定。